رمضان كريم

كل سنه وانتو طيبين
رمضااااااان كريم

علي عبد الرازق

من ضمن مشروعاتي داخل هذه المدونة .. ان اكتب عن علامائنا المنسيين .. هنا اعلام في تاريخنا لا يذكرون .. وذلك لان لهم اراء تغضب بعض الناس القادرين الان .. ولكن هذا لا يهم .. فانا قدر رايت انه من واجبي ان اعمل علي تعرفكم بهم .. فلذلك استنظروا كل اسبوع شخصية جديدة .. اتحدث عنها .. هذا بجانب ايضا مدونة كل اسبوع حسب المشروع السابق

شخصية اليوم هي الشيخ الجليل والعالم العبقري

.
عـــلـــي عـــبـــد الـــرازق
شيخ ضدد الازهر

.
درس في اكسفورد الاقتصاد السياسي .. وفي الازهر علوم الدين .. تجمعت لدية روافد الحضارتين الشرقية بروحانياتها والغربية بماديتها
له راي خاص بشاء الحكم في الاسلام ونظام الخلافة الاسلامي

.
عندما قام اتاروك بالغاء نظام الخلافة الاسلامية .. ثارت في ربوع الوطن الاسلامي ضجة هائلة .. وتبنت القاهرة فكرة اقامة مؤتمر اسلامي عام يحضر عن كل دولة مندوب يمثلها .. و اخذ الازهر علي عاتقة انشاء جريدة سميت باسم المؤتمر تهدف الي نشر فكرة المؤتمر في جميع انحاء القطر الاسلامي والدعوة اليه

.
في ظل اجتماع العالم الاسلامي اجمع علي ضرورة وجود خليفة عام للمسلمين .. ظهر الشيخ علي عبد الرازق بوجهة نظر مغايرة آن ذاك حيث اصدر عام 1925 كتابة الاشهر الاسلام واصول الحكم

.
يتكلم في هذا الكتاب عن نظرية الحكم في الاسلام فيقول
النبي محمد ما كان الا رسولا ، لدعوة دينية خالصة للدين ، لا تشوبها نزعة ملك ولا دعوة الي دولة وان الاسلام وحدة دينية ، وان النبي ( ص ) دعا الي تلك الوحدة واتمها بالفعل قبل وفاته وفي سبيل هذه الوحد ناضل ( ص) بلسانه وسنته وجاء نصر الله والفتح

.
ويقول ايضا
وكان له ( ص) من السلطان علي امته مالم يكن لملك من قبله ولا من بعده .... ومن يريد ان يسمي تلك الوحدة ، وان يدعو سلطان النبي ( ص) { هذا السلأطان النبوي المطلق } ملكا او خلافة .. او ان النبي ملكا او خليفة فهو في حل من ان يفعل .. فان هي الا اسماء لا ينبغي الوقوف عندها وانما المهم هو المعني وقد تم توضيه

.
وعلي قول علي عبد الرازق
ما الرسول الا صاحب رسالة او دعوة دينية فحسب ، فانه لا يجب ان يفوتنا ان لذاتها تستلزم للرسول نوعا من الزعامة في قومه ، والسلطان عليهم .. وذلك ليس في شيء من زعامة الملوك وسلطانهم علي رعيتهم فلا تخلط بين زعامة الرسالة وزعامة الملك
.

يقول ايضا
وقد رايت ان زعامة موسي وعيسي في اتباعهما لم تكن ملوكية ولا كانت كل زعامة اكثر المرسلين ... لقد كان عيسي بن مريم رسول الدعوة المسيحية وزعيم المسيحيين .. وكان مع هذا يدعو الي الاذعان لقيصر .. وهو الذي ارسل بين اتباعه الكلمة البالغة اعطو ما لقيصر لقيصر وما لله لله

.
ويحدث علي عبد الرازق عن الخلافة فيقول

الخلافة لغة مصدر تخلف فلان فلان إذا تأخر عنه ، اما معه واما بعده ، والخلافة هي النيابة عن الغير ، اما لغياب المنوب عنه واما لموته واما لعجزة

.
ويضيف
انه لعجب العجيب ان تاخذ بيدك كتاب الله الكريم وتراجع النظر فيما بين فاتحته وسورة الناس فتري فيه تصريف كل شيء ثم لا تجد فيه ذكرا لتلك الامامة العامة والخلافة

كل ما يسعني قولة .. ان امام وشيخ جليل قد ناقش فكرة الخلافة منذ اكثر من خمسين عاما .. وماذال البعض منا يروج لها حتي الان .. لم يكفنا الوقت تهريحا حتي بتنا في امس الحاجة الي مناقشات ومشاكل لا جدوي منها .. ولكن هي تلهونا عن ما ينبغي ان نفعلة

انتظرو الباقي

في العدد القدم

حكايات بني الاهبل ... العدد التالت

لم يسكت ابن هشام بعد المقالِ فقال ....
وظل يسرد عن الناسِ ويحكي لنا الأحوال . لماذا وكيف صار الخسيس سلطان .. وكيف أصبح وكيف أمسى الكل ابن كلب ِ .. جبان !!!

.

.
الناس دي ياما ياما
وعلي كل لون يا بطيسطا
هتلاقي الهلالي سلامة
وتلاقي م الخسيس دسته
هتشوف ليلاتي الندامة
اما الجمال بالواسطة
شعوب و ناس غلبانه
راكبها سواق واسطي

.
عجبي عجابك يا بلد
فيكي الغريب الوان
فيكي الطيب والجدع
واللي يبان غلبان
فيكي البخيل والكريم
واللي يبان انسان
فيكي البنات الطرية
واللي تزهق شيطان

.
فيكي عجب العجاب
فيكي ناس دهنت وشوشها
فيكي ناس باعت قلوبها
وفيكي ناس تكره بلدها
وفيكي ناس تعشق ترابها
وفيكي ناس بتبيع صحابها
وفيكي ناس الفقر صابها
بتحول الدهب لتراب
فيكي عجب العجااااااب

.



هناك في القرية إياها .. الناس العادية تلقاها ..
واللي مش عادية كمان . هناك الناس اشكال والوان .. صنوف غريبة .. وعجيبة .
ماتعرف امتي وازاي وفين ؟
لقيوا بعض ، وعرفوا بعض ، وفهموا بعض ، وإتريس عليهم واحد خسيس وإسمه عندهم ( سلطان )
.

في القهوة كان قاعد
نوفل الخياط
ده اصله متواعد
مع فتحي وعنده ميعاد
راح يتكلموا في شوره
عن صابحة بنت سعاد
كان فتحي نفسه فيها
اما .. هههه للاولاد

.
نوفل ده ياخوانا
راجل .. وقلبه سليم
حاجة م الجنه
جواد وقلبه رحيم
بيحبه كل الناس
إكمن قلبه كريم
حامد وشاكر ربه
علي عيشة بالمليم

.
وفتحي ده غلبان
كان غلب الدنيا فيه
لو شوفته تقول انسان
وحمار شغل تلاقيه
عايش أديله زمان
ما يعرفش الالف م البيه
مايعرفشي غير حاضر
وعمره ما يسأل ( ليه ؟ ) عبط بقي

.

صابحه دي صغنونه
بتاعت كده عشرين
لكنها مجنونه
وأحلي من قمرين
البنت معجونة
بمية الشياطين
تعفرت الجته
وتكركب المصارين

ادم المصري

اول دكتور احة

انتظروا العدد القادم